Isidor von Sevilla,
\nHistoria (de regibus) Gothorum, Vandalorum, Suevorum:<\/p>\n
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\nDie Goten sind von behendem und starkem K\u00f6rper, lebhaften Geistes und voll Selbstvertrauen, schlank und gro\u00df vom Wuchs, w\u00fcrdevoll in Haltung und geb\u00e4rden, rasch zur Tat und gegen Wunden unempfindlich, wie der Dichter sagt: “Die Gotenr\u00fchmen sich ihrer Wunden und verachten den Tod.” So gro\u00df waren sie im Krieg und so au\u00dfergew\u00f6hnlich siegreich ihre Tapferkeit, da\u00df Rom selbst, die Bezwingerin aller V\u00f6lker, da\u00df Joch der Goten auf sich nehmen und zu ihren Triumphen beitragen mu\u00dfte, da\u00df Rom, die Herrin der Welt, jenen wie eine Sklavin Dienste tat.<\/p>\n
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\nAber wer kann die Gr\u00f6\u00dfe der Kr\u00e4fte des Gotenvolkes genugsam schildern? W\u00e4hrend andere V\u00f6lker m\u00fchsam durch Bitten und Geschenke ihre Herrschaft zu behaupten vermochten, bewahrten die Goten sich ihre Freiheit mehr durch Kampf als durch friedliche Unterhaltung und brachten da, wo ein Krieg nicht zu umgehen war, ihre Kr\u00e4fte statt der Bitten.
\nIn den K\u00fcnsten der Waffen sind sie sehr ausgezeichnet und k\u00e4mpfen nicht nur mit Sto\u00dflanzen, sondern auch zu Pferde mit Wurflanzen. Andererseits verstehen sie sich nicht nur auf den Reiterkampf, sondern auch auf das Gefecht zu Fu\u00df. Mehr allerdings verlassen sie sich auf den ungest\u00fcmen Lauf ihrer Pferde, wie der Dichter sagt: “Wohin der Gote auf seinem Rosse st\u00fcrmt.”<\/p>\n